Aria Babu largou o emprego em um think tank no início de março para se dedicar a um projeto do qual a maioria das pessoas nunca tinha ouvido falar. O londrino, de 26 anos, passou vários anos trabalhando em políticas públicas e fez uma descoberta surpreendente sobre o futuro do Reino Unido, do mundo e da espécie humana.
‘Ficou óbvio para mim que as pessoas precisavam de um número maior de filhos do que estavam tendo’, diz Babu. ‘ Visto que isso desempenha um papel tão importante na vida das pessoas, o fato de não conseguirem satisfazer esse desejo era uma evidência clara de que algo estava errado.
O novo foco da vocação de Babu é um modo de pensar conhecido como pró-natalismo, que na verdade significa favorável ao nascimento. Seu fundamento central é enganoso: ter filhos suficientes é essencial para o nosso futuro, mas a vida nas nações desenvolvidas tornou-se hostil a esse requisito biológico fundamental. Conectado às subculturas do realismo e da ‘benevolência convincente’ (EA), e reforçado pelo declínio das taxas de natalidade, tem adquirido dinheiro no Vale do Silício e na indústria de tecnologia mais extensa – particularmente em seus cantos mais seguros.
Ben Lamm, um empresário de biotecnologia do Texas cuja empresa Colossal está desenvolvendo úteros artificiais e outras tecnologias reprodutivas (ou “reprotech”) que podem aumentar a fertilidade futura, afirma: “Estive em vários tópicos de texto com empresários de tecnologia que compartilham essa visão. . existem pessoas realmente inteligentes que têm uma preocupação real com isso.”
De acordo com Jake Kozloski, co-fundador do AI combinação Responsável pelo serviço, que tem sede em Miami e visa abordar a “crise de fertilidade alimentada por uma crise de casamento” ajudando os clientes a encontrar o outro pai de seus futuros filhos, “estamos bastante familiarizado com o movimento pró-natalista e são seus apoiadores.”
Diana Fleischman, professora de psicologia pró-natalista da Universidade do Novo México e consultora de uma start-up de seleção de embriões (atualmente ela está grávida de seu segundo filho), afirma: “Eu encorajo pessoas que são responsáveis, inteligentes e conscienciosas a terem crianças, porque elas vão tornar o futuro melhor.”
Elon Musk, a pessoa mais rica da galáxia, é facilmente o proponente mais conhecido das ideias pró-natalistas. Ele teve dez filhos com três mulheres diferentes. A civilização vai desmoronar se as pessoas não tiverem mais filhos. Marque minhas palavras’, disse Musk em uma reunião de negócios em dezembro de 2021. Ele alertou que o Japão, que tem uma das taxas de natalidade mais baixas do mundo, “acabará deixando de existir” e que o colapso populacional é “o maior perigo”. para a humanidade, superando as mudanças climáticas.
A co-fundadora da 23eEu, Linda Avey, reconheceu a influência do movimento na cena tecnológica texana em um artigo do Insider publicado em novembro do ano passado. O diretor-gerente da Dialog, um retiro exclusivo cofundado por Peter Thiel, um investidor ultraconservador e pioneiro do PayPal, afirmou que o declínio da população era um tópico frequente lá.
Babu diz que ainda é um “nicho” no Reino Unido, mas está ganhando terreno na “direita intelectual fanfarrão” e nos segmentos da esquerda mais voltados para a família e tingidos de azul-trabalhista. Ele espera ingressar ou iniciar uma organização pró-natalista lá.
Simone e Malcolm Collins, dois pais e filósofos americanos na casa dos 30 anos, estão no centro de tudo. Eles dizem que são apenas os defensores mais declarados de uma crença que muitas pessoas preferem manter em segredo. Sob os auspícios de sua Pragmatist Foundation sem fins lucrativos, eles estabeleceram Pronatalista.org, um grupo de campanha “não denominacional” em 2021. Atualmente, está fazendo lobby junto a governos, encontrando-se com líderes empresariais e buscando parcerias com empresas de reprotech e clínicas de fertilidade graças a um Doação de R$ 2.376.260 de Jaan Tallinn, um bilionário estoniano da tecnologia que financia várias organizações racionalistas e EA.
Os Collins não inventaram o termo “pró-natalismo”, que, como “natalismo”, tem sido usado há muito tempo para descrever as posições pró-nascimento dominantes, como a Igreja Católica ou as políticas governamentais destinadas a aumentar as taxas de natalidade. Seu inverso é “hostil ao natalismo”, a possibilidade de que seja impróprio trazer um indivíduo renovado ao mundo na esperança de que provavelmente não tenha uma vida decente. Em comparação com os milhões de natalistas comuns, Lyman Stone, um demógrafo natalista e pesquisador do Instituto de Estudos da Família, descreveu a filosofia dos Collins como “uma subcultura muito incomum”. No entanto, a elite tecnológica está favorecendo sua versão, que é uma reconstrução secular e paradoxalmente heterodoxa de indiscutivelmente a visão mais tradicional da Terra, motivada pela preocupação com uma catástrofe populacional iminente.
Malcolm me disse em uma longa ligação de sua casa na Pensilvânia: “Não acho que seja atraente para [apenas] pessoas do Vale do Silício”. É mais como quem entende de estatística e ciência moderna está ciente de que isso é um problema e está focado nisso. As pessoas no Vale do Silício são desproporcionalmente atraídas para isso porque são ricas e obcecadas por dados o suficiente para investigar as coisas, bem como ricas e poderosas o suficiente para não ter medo de serem canceladas.
Ele admite que o problema é que os neonazistas e outros etnonacionalistas, que acreditam estar sendo endocruzados e “substituídos” por outras raças, também estão frequentemente preocupados com a queda nas taxas de natalidade. De acordo com a demógrafa Bernice Kuang, do Centre for Population Change do Reino Unido, “muitas das alegadas preocupações sobre o declínio da fertilidade são, na verdade, ideias racistas mal disfarçadas sobre que tipo de pessoas eles querem no planeta”.
Os Collins negam inequivocamente o preconceito e rejeitam a possibilidade de que a população de qualquer país deva ser homogênea. De qualquer forma, Babu vê que muitos no grupo de pessoas pragmáticas e EA, que se inclinam para o sexo masculino, são cuidadosos ao investigar o pró-natalismo – caso sejam “manchados com o pincel de outro homem branco que simplesmente precisa de uma esposa tradicional ariana ‘.
O problema do Conto da Aia é um problema adicional. A paixão por famílias grandes tem sido freqüentemente acompanhada por políticas patriarcais de gênero, desde as medalhas de maternidade da Alemanha nazista até a prole do infame pregador Fred Phelps, do Kansas, baseado em “Deus odeia bichas”. A noção de que precisamos ter mais filhos pode trazer à mente Gilead de Margaret Atwood para ocidentais liberais, porque “nós” é um pronome carregado e nem todo mundo realmente teria filhos.
Isso já está acontecendo em outras nações iliberais. Depois de décadas exigindo abortos para mulheres grávidas, a China começou a restringi-los. Uma medalha soviética concedida a mulheres com 10 ou mais filhos foi revivida na Rússia. A Hungria, onde a riqueza no passado caiu para menos de 2,1 nascimentos por ano por mulher – a ‘taxa de substituição’ importante para sustentar uma população sem movimento – fixou a regulamentação de remoção de fetos, oferecendo novas reduções de impostos e motivações para a paternidade. O Texas propôs reduções de impostos para cada criança adicional após a revogação de Roe v. Wade nos Estados Unidos, mas apenas se a criança nascer ou for adotada por um casal heterossexual casado que nunca se divorciou.
No entanto, a família Collins afirma que esse tipo de futuro é exatamente o que eles querem evitar. Malcolm diz: “Eu fico tipo: as pessoas costumam comparar nosso grupo a pensar como em The Handmaid’s Tale”. Se nós, o movimento voluntário, falharmos, você pode me dizer, por favor? Isso acabará sendo corrigido pelas culturas; o quão impressionantes esses sistemas são depende se nossa reunião rastreia um caminho moral.’ Mesmo se identificando como conservadores no plano político (Malcolm sempre vota nos republicanos), eles dizem apoiar os direitos LGBT e o direito ao aborto e se opõem a qualquer tentativa de forçar pessoas que não querem filhos a se tornarem pais.
Em vez disso, eles afirmam que seu objetivo é preservar uma variedade de culturas “diversas” que, de outra forma, poderiam começar a desaparecer dentro de 75 a 100 anos. A fim de salvar “alguma iteração de algo que se parece com a civilização ocidental moderna”, eles querem estabelecer um movimento que possa ajudar pessoas de todas as raças e religiões que já desejam ter famílias grandes, mas são impedidas de fazê-lo pela sociedade.
Malcolm declara: “Estamos no Titanic agora.” O iceberg será atingido pelo Titanic. Neste ponto, não há como contornar isso. Nosso objetivo não é evitar a colisão do Titanic com o iceberg; É para preparar os botes salva-vidas.
Malcolm mencionou pela primeira vez a possibilidade de ter filhos em seu segundo encontro, enquanto eles estavam sentados em um telhado olhando para a floresta próxima. A resposta de Simone não se impressionou.
Ela lembra: “Eu estava muito animada para passar minha vida sozinha, nunca me casar e nunca ter filhos”. A pergunta: “Você quer segurar o bebê?” seria perguntado. Uma das pessoas que disse: “Não, você fica com isso” fui eu. Vou me sentir muito mais à vontade ao observar aquele bebê através do vidro.
Malcolm está encarregado de seus dois filhos, Torsten, de dois anos, e Octavian, de três anos, enquanto sua filha de cinco meses, Titan Invictus, está amarrada ao peito e ocasionalmente chora. O casal não dá nomes femininos às filhas porque a pesquisa sugere que elas serão levadas menos a sério. Eles equilibram ser pais com empregos em tempo integral como co-diretores executivos de uma empresa de viagens, escrevendo livros sobre pronatalismo e seus projetos sem fins lucrativos, para os quais doaram 44% de sua renda após impostos no ano passado. Eles moram nos subúrbios arborizados da Filadélfia. Quando os fotógrafos visitam, eles se vestem com trajes de clube de campo ultracriativos e são efusivos e abertos à imprensa, projetando uma imagem de acentuado preppie. “Absolutamente espetacular em conhecê-lo!”, Malcolm declara no início de nossa conversa.
Em suas próprias infâncias, ambos lidaram com dificuldades. Malcolm, 36, foi detido por ordem judicial em uma instituição para adolescentes “problemáticos”. A equipe o avisou que, se ele recusasse, eles simplesmente inventariam novos crimes para mantê-lo na prisão. Devido a anos de anorexia, Simone, 35, agora precisa de terapia hormonal para menstruar regularmente e fertilização in vitro para conceber um filho.
Naquela época, Simone era uma inimiga material de leitura do natalista. Ela nasceu em uma união poliamorosa fracassada de hippies da Califórnia, onde seu entendimento de um casamento era “todo mundo coloca máscaras na floresta e há uma cabana de suor nua”. Ela era a única filha dessa união. Ela também era uma ‘criança ruim’, que viu sua mãe lutar contra seus desejos profissionais.
Uma garantia direta de Malcolm de que ela não teria que desistir de sua carreira foi a única coisa que convenceu Simone a mudar de ideia. Provou isso. Ela teve um descanso muito necessário durante o desenvolvimento de Octavian, atendeu ligações de negócios durante o trabalho de parto e voltou ao local de trabalho cinco dias após sua apresentação ao mundo. Ela passa os primeiros seis meses de vida de cada criança com cada uma, carregando-as em um peitoral enquanto trabalha em uma mesa de esteira. Depois disso, Malcolm cuida da maior parte da criação dos filhos. Ela diz: “Você acorda a cada três horas de qualquer maneira, então por que não enviar alguns e-mails?” Ela descobre que a cada recém-nascido ela se torna mais produtiva.
Essas revelações individuais provavelmente não terão se convertido em revelações políticas, com exceção da passagem de Malcolm como especulador financeiro na Coréia do Sul, onde a taxa de riqueza é a menor do planeta, de 0,8. Ele ficou surpreso que ninguém parecia ver isso como uma crise.
Malcolm afirma: “Se esta fosse uma espécie animal, seria chamada de ameaçada de extinção.” Nós explodiríamos a gaxeta de que eles seriam eliminados.’ Ele começa nossa entrevista falando sem parar por quase meia hora. Ele fala extremamente rápido e com uma intensidade frenética, como se estivesse sendo perseguido pela magnitude do que está para acontecer.
A média global deve cair abaixo dessa linha por volta de 2056, de acordo com as Nações Unidas, e praticamente todas as nações desenvolvidas estão atualmente abaixo da taxa de reposição. Espera-se que apenas sete países, principalmente na África subsaariana, mantenham um nível acima de 2,1 até 2100. Isso significa que as nações desenvolvidas não poderão contar com a imigração para continuar crescendo.
É provável que nossa espécie cresça durante a maior parte do século 21 antes de se manter estável ou começar a diminuir (as estimativas variam), pois o impacto na população real será atrasado por décadas e, com sorte, compensado por um aumento na expectativa de vida.
Bernice Kuang afirma que a maioria dos demógrafos não considera isso uma crise. Ela faz a observação de que somos incapazes de prever o impacto a longo prazo do futuro “reprotech”, observando que há muita conversa realmente alarmista sobre fertilidade e implosão populacional na cultura popular. Na academia, no entanto, isso simplesmente não surge da mesma maneira. Além disso, muitos especialistas argumentam que o declínio geral da população ajudará na prevenção ou mitigação das mudanças climáticas e outras questões.
Os pró-natalistas, por outro lado, afirmam que os problemas surgirão muito antes disso, à medida que os idosos começarem a superar os em idade ativa. A economia global baseia-se no pressuposto de que o PIB continuará a crescer, o que está fortemente correlacionado com o crescimento populacional. Babu, que descreve sua política como economicamente liberal, feminista e pró-imigração, afirma: “É como se não fizesse sentido investir no futuro”. Se as pessoas assumem que a economia vai encolher indefinidamente, então não é só uma recessão.” Muitas dessas estruturas simplesmente colapsam.
Pegue o estado atual da economia do Reino Unido e os serviços públicos deficientes, que Babu atribui em parte ao envelhecimento da população e ao êxodo de imigrantes mais jovens após o Brexit. Quando as populações em todos os lugares envelhecem ou encolhem, o que acontece? Um sinal é o Japão, que está amadurecendo mais rápido do que algum outro país. “Suicídio em massa e seppuku [ritual de estripação] em massa dos idosos” foi proposto como “a única solução” por Yusuke Narita, um professor de Yale que se tornou um ícone entre os jovens revoltados. No entanto, ele afirmou mais tarde que isso era apenas “uma metáfora abstrata”.
Para os Collinses, tudo isso é parte importante da emergência, porque o ritmo de várias reuniões sociais não está diminuindo constantemente. A pesquisa da Pronatalist.org descobriu que taxas mais altas de natalidade estão relacionadas com o que alguns médicos chamam de ‘caráter tirano conservador’ – ou, como Malcolm coloca, ‘uma aversão inata e dúvida de qualquer um que não seja como eles’. Ou seja, diz Malcolm, decididamente não é o tipo de tradicionalismo dele ou de Simone, que convida ao movimento e precisa de uma sociedade pluralista e multicultural na qual todas as reuniões possam criar seus filhos em seu próprio modo de vida específico. Progressistas e ambientalistas, por outro lado, têm menos filhos em média do que outros grupos. Isso se deve, em parte, à descrença generalizada que os millennials e a geração Z têm sobre a mudança climática. Também há evidências emergentes de que os traços de personalidade que sustentam as crenças políticas, como empatia, assumir riscos e preferência pela cooperação em vez da competição, podem ser parcialmente herdados. A Universidade de Nova York e a Universidade de Wisconsin realizaram uma revisão da literatura e descobriram evidências de que a ideologia política é aproximadamente 40% genética. Assim, os Collins temem que, à medida que a fertilidade declina, não seja algum Outro racial que supera todas as outras pessoas, mas a semelhança de cada cultura com os neonazistas. ‘ O nazismo global está literalmente a caminho, mas todos se odeiam! afirma Malcolm.
O que alguém pode fazer? ‘Nossa resposta é, uh, não temos uma resposta’, ele admite. Segundo ele, a pobreza e a opressão das mulheres são as únicas coisas que comprovadamente aumentam as taxas de natalidade, ambas ruins e que devem ser erradicadas. Encontrar essas poucas famílias com alta fertilidade e políticas liberais e pluralistas, como apoio aos direitos LGBT, ou criar novas microculturas híbridas que valorizem ambos e ajudá-los a se multiplicar, é a única esperança.
Isso requer a criação de novas instalações educacionais e de cuidados infantis, o incentivo de estruturas familiares alternativas (a família nuclear tem uma longa e ilustre história e tem lutado para sustentar famílias numerosas), a abolição de obstáculos burocráticos, como leis que regem o congelamento de esperma e óvulos e uma redução no preço dos tratamentos de fertilidade.
Lillian Tara, diretora executiva de 20 anos da Pronatalist.org, afirma: “Estamos tentando reconstruir as redes de alta confiança que existiam antes da revolução industrial”. Criar filhos requer uma cidade, e estamos tentando fazer essa cidade.’ Além disso, implica resistir a qualquer tentativa do que Malcolm chama de “vírus da mente acordada” de conformar seus filhos a uma monocultura progressiva.
A tecnologia entra em jogo aqui. Segundo Simone, “muitos dos grupos que nos preocupam em desaparecer, como casais gays e casais lésbicos, não podem ter filhos… que são geneticamente de ambos”. Do ponto de vista tradicional de colisão de órgãos, esses casais não podem. Isso absolutamente impede certos indivíduos de terem filhos.’ Isso pode ser mudado por um novo método chamado gametogênese in vitro (IVG), que produz óvulos e espermatozoides diretamente de células-tronco. As mulheres podem achar mais fácil escolher entre uma carreira e a maternidade com congelamento de óvulos e fertilização in vitro mais baratos.
Depois, há pessoas que lutam com problemas de saúde mental que podem ser herdados, como esquizofrenia e depressão. Diana Fleischman afirma conhecer várias “pessoas maravilhosas” que hesitam em ter filhos como resultado. A triagem genética e a seleção de embriões podem reduzir esses problemas. Titã foi trazido ao mundo por meio de tal interação, dizem os Collins, prevalecendo sobre diferentes organismos subdesenvolvidos que tinham perigos avaliados mais altos de qualidades como robustez, dores de cabeça e tensão.
Muitas pessoas acharão alarmante a ideia de influenciar a política no futuro, influenciando as taxas de natalidade. É semelhante ao movimento “Quiverfull” nos Estados Unidos, que defende que os cristãos se reproduzam muito para que a sociedade eventualmente esteja cheia de bons crentes.
Malcolm diz diretamente que alguns técnicos estão tentando fazer isso. Segundo ele, os residentes do Vale do Silício “fizeram as contas e realmente querem substituir o mundo por seus filhos”. Eles dizem coisas como: “Ah sim, eu tenho oito filhos, e se essas crianças tiverem oito filhos, e essas crianças tiverem oito filhos, então meus filhos vão acabar sendo a maioria das pessoas no mundo… Eu entendo mentalidade dessas pessoas.” Eles acreditam que são superiores aos outros devido ao seu sucesso econômico. Ele insiste que Musk não é dessa opinião.)
Fleischman afirma que também passou por isso: Muito disso é confidencial, porque não é socialmente correto dizer: “Vou usar minha riqueza para fazer qualquer número de meias-duplicatas de mim mesmo, como seria prudente . Pretendo me autofotocopiar no futuro.”
Malcolm observa que, embora Musk tenha sido franco sobre suas crenças pró-natalistas, outros optaram por permanecer em silêncio para maximizar suas chances de vitória. Eles se perguntam: “Por que você está transmitindo isso?” Não precisamos da diversidade pela qual você parece patologicamente obcecado; eles são as pessoas de quem você não está ouvindo; podemos consertar isso sozinhos. Foi feito um pedido de entrevista, mas Musk não respondeu.
Os Collinses não estão estressados com isso, pois acham que é uma desgraça cair no chão. Em vez de apenas “enviar spam para seus genes”, eles querem criar uma cultura familiar duradoura da qual seus filhos realmente desejem fazer parte e ajudar outras famílias com valores diferentes a fazer o mesmo. Simone afirma: “Você tem um discurso de vendas de 18 anos para seus filhos … e se você falhar, foda-se – seu filho irá embora.” As pessoas que gostam de ser pais são aquelas que transmitem sua cultura e pontos de vista.
No entanto, este projeto requer uma decisão sobre quais culturas e, consequentemente, quais genomas devem prosperar no futuro. Isso soa como um alerta para Emile Torres, um sábio que se concentra no pano de fundo histórico da criação seletiva e seu parceiro, a disgenia – o pensamento de que o estoque genético da humanidade está gradualmente se tornando de uma forma ou de outra mais terrível.
De acordo com Torres, alertas terríveis de uma catástrofe disgênica datam da última parte do século 19, quando o conceito de degeneração realmente decolou na esteira de Darwin. Devemos levar a sério o fato de que indivíduos intelectualmente “menos capazes” estão se reproduzindo, como os biólogos alertaram sobre a degeneração iminente. Isso frequentemente significava pessoas pobres, deficientes, não brancas ou de outros grupos que não tinham poder político para contestar sua designação de inferior, o que resultou em atrocidades como o regime de esterilização nazista.
Embora os Collins usem a seleção de embriões, eles dizem que não acreditam nesse tipo de eugenia, e Malcolm zomba da ideia de “pseudociência” de que a inteligência ou os traços de personalidade política são diferentes para diferentes grupos étnicos. Ele argumenta, em vez disso, que eles se agrupam em grupos culturais muito menores, como famílias ou subculturas com valores semelhantes. Os Collinses não se preocuparam com características como autismo ou TDAH ao examinar seus próprios embriões. Não achamos que a humanidade pode ser culminada, simplesmente precisamos dar aos nossos filhos o melhor tiro no escuro ‘, diz Simone, que é mentalmente desequilibrada e judia.
Em qualquer caso, Torres afirma que a procriação seletiva intencional e ‘liberal’ pode acabar tendo um impacto semelhante ao do tipo coercitivo, construindo qualquer qualidade que seja vista como benéfica pela filosofia geral, como pele mais clara, pensamento numérico ou seriedade. O seguinte foi o veredicto severo de Lyman Stone no ano passado: Meu objetivo político é que os indivíduos tenham os filhos que desejam, mas esses “pró-natalistas” desprezariam esse resultado porque resultaria em taxas de fertilidade mais altas para indivíduos que eles acreditam que não deveriam procriar tanto. .
Malcolm afirma que compartilha dessas preocupações, e é por isso que ele quase nunca especifica com quais famílias o Pronatalist.org trabalha. Segundo ele, “aplicar nossas crenças sobre o mundo às pessoas que recrutamos vai contra nosso conjunto de valores se agirmos como algo que não seja um farol”.
Para os que duvidam, o fascínio do pró-natalismo no Vale do Silício pode basicamente parecer a mais recente tarefa messiânica para uma área local anteriormente convencida de que são os melhores indivíduos para colonizar o espaço, vencer a passagem e resolver os problemas do mundo. No entanto, revela um sentimento generalizado de mal-estar. Você não precisa temer a destruição disgênica para sentir que algo está errado na maneira como criamos e educamos os filhos – tantos novos ou agora são guardiões de desejos conscientes.
‘Ninguém é capaz de ter o número de filhos que deseja em quase todas as nações com baixa fertilidade. As pessoas ainda querem ter dois filhos, mesmo na Coreia do Sul; eles preferem não ter 0,8′, diz Kuang. Ela afirma, no entanto, que em vez de ser um resultado inevitável do progresso, é o resultado de decisões particulares que impomos às famílias.
Ela continua: “A primeira metade da revolução de gênero foi a entrada das mulheres no mercado de trabalho em paridade com os homens e a obtenção de níveis educacionais iguais.” No entanto, a segunda metade ainda está incompleta, colocando muitas mulheres em uma posição em que devem escolher entre expectativas conflitantes no trabalho e em casa – o conhecido dilema “ter tudo”. Um panfleto do governo aconselhava as mães a prenderem os cabelos “para não parecerem desgrenhadas” no hospital e a prepararem refeições congeladas para seus maridos antes de dar à luz na Coreia do Sul, onde o novo presidente – um homem – declarou que sexismo é “coisa do passado”. Uau, você se pergunta por que as mulheres não estão aproveitando a chance de viver dessa maneira mais cedo? ri Kuang.
O fato de que agora se espera que os pais de classe média exerçam maior microgerenciamento sobre a educação de seus filhos contribui para parte da questão. Parece que no futuro crianças de seis e sete anos de idade simplesmente podiam ser selvagens … agora seria basicamente considerado como maus-tratos deixar seu filho ser o dia inteiro ‘, diz Babu.
Então, nesse ponto, há a despesa de hospedagem. ‘ Mesmo se você desejasse sinceramente, como vai criar dois filhos se mal consegue pagar um apartamento de um quarto? pergunta Kuang, que não poderia querer nada mais do que ter três ou quatro filhos se por algum golpe de sorte ela pudesse pagar o empréstimo da casa. Além disso, Babu diz que se ela soubesse que ainda poderia trabalhar duro e ganhar dinheiro suficiente para comprar uma casa decente, tornar-se mãe seria fácil. Considerando tudo, ela está dividida.
Embora Kuang reconheça que nenhum governo ainda abordou essas questões, ela acredita que elas podem ser resolvidas. Ela afirma que a licença parental abrangente para ambos os sexos pode fazer a diferença, embora bônus em dinheiro, pagamentos de quantia única e restrições ao aborto tenham se mostrado ineficazes. O mesmo poderia ser dito sobre cuidados infantis acessíveis e de alta qualidade que começam assim que os pais precisam voltar ao trabalho.
Os Collins esperam ter pelo menos mais quatro filhos nesse ínterim, a menos que complicações de múltiplas cesarianas os impeçam de fazê-lo. Simone afirma: “Vejo todo o potencial que eles têm quando olho nos olhos de nossos filhos … e penso em um mundo em que não existíamos porque pensávamos que era inconveniente?” Eu sou como, eu não posso. Não posso me esforçar para não ter mais filhos.’
